بسم الله الرحمن الرحيم   ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ۗ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [البقرة، 286]. يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ لاَ تَقُولُواْ: للنبي، راعِنَا: أمرٌ من (المراعاة، يعني دبّر مصالحنا، تمهّل علينا) وكانوا يقولون له ذلك وهي بلغة اليهود سبٌّ من (الرعونة) – إذن الآن اشتهبت هذه الكلمة “راعنا” التي ليس […]

بسم الله الرحمن الرحيم   قال: وكره تحريماً النجشُ (بفتحتين ويروى بالسكون: النَجَش، النَجْش)، وهو أن يزيد ولا يريد الشراء، أو يمدحه بما ليس فيه، ويجري في النكاح وغيره، وهذا إذا كانت بلغت السلعة قيمتها، فإن لم تبلغ لم يكره. وكره تحريماً السّوم على سوم غيره: وهو أن يزيد في الثمن بعد تقرره والرضى به […]

بسم الله الرحمن الرحيم   يقول هنا تعليقاً على قول الإمام السنوسي في مضلّات الفتن: أي من الفتن المضلّة، والفتن جمع فتنة، وهي الأمر الذي يمتحن اللهُ به عبده، مثال: كما إذا كان الشخص عالماً يحقق العلوم وليس عنده ما يأكله، ويجدَ الجهلةَ متنعّمين بالمآكل والملابس الفاخرة، فإن هذه فتنة مضلة، لأنه ربما أوقعت غير الموّفق […]

بسم الله الرحمن الرحيم   ﴿قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ﴾ [البقرة، 139]. قُلْ: لهم، أَتُحَاجُّونَنَا: تخاصموننا، فِي اللَّهِ: أن اصطفى نبياً من العرب، وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ: فله أن يصطفي من عباده من يشاء، وَلَنَا أَعْمَالُنَا: نجازى بها، وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ: تجازون بها فلا يبعد أن يكون في أعمالنا ما نستحق به […]