مقتطفات | من كان مأموماً فقراءة الإمام له قراءة | الشيخ محمود دحلا

﷽

قال: وإن كان مأموماً لا يقرأ – المأموم (المقتدي) عندنا لا يقرأ، لا في سرّيّة ولا في جهريّةبل يستمع وينصت – لقوله تعالى ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا﴾ [الأعراف، 204].

قال ابن عباس وأبو هريرة رضي الله عنهم وجماعة من المفسرين “نزلت في الصلاة خاصة” (وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا) حين كانوا يقرؤون خلفه ﷺ وطُلِبَ منهم أن يستمعوا وينصتوا.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله ﷺ «إنما جُعِلَ الإمام ليؤتمّ به، فإذا قرأ فأنصتوا.

وقال ﷺ: «من كان مأموماً فقراءة الإمام له قراءة».

وروى الشعبي عن النبي ﷺ «لا قراءة خلف الإمام».

(لا) نافية للجنس (قراءة) اسمها: جنس القراءة خلف الإمام منفي، وهذا يشمل السرية والجهرية.