ما هو المقصود بأحكم آية في كتاب الله تعالى وهل هناك مثال لذلك؟

 يجيب عن السؤال الشيخ  أنس الموسى 

السؤال

ما هو المقصود بأحكم آية في كتاب الله تعالى وهل هناك مثال لذلك؟

الجواب

معنى أحكم آية في كتاب الله تعالى أي: أصدق آية، وأقسط آية، وأعدل آية. وهذه الآية هي قوله تعالى:

• وممن وصفوها بأحكم آية: ابن مسعود رضي الله تعالى عنه، قال: ‌أحكم ‌آية في القرآن: (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ* وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ) [الزلزلة: 7- 8] (2)
• وَقَالَ كَعْبُ الْأَحْبَارِ: في القرآن فيما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم آيتان أحصتا ‌ما ‌في ‌التوراة والإنجيل، ألا تجدون: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزلزلة: 7 – 8]. (3)
•  وعَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَمِّ الْفَرَزْدَقِ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ: ” {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزلزلة: 8] “، قَالَ: حَسْبِي، لَا أُبَالِي أَنْ لَا أَسْمَعَ غَيْرَهَا. وفي لفظ قال صعصعة: حسبي فقد انتهت الموعظة لا أبالي أن لا أسمع من القرآن غيرها. (4)

ومعنى قوله تعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه} [الزلزلة:7]، المثقال: ما يُعرف به ثِقَلُ الشيء، وهو ما يقدَّر به الوزن، وهو كميزان. والذَّرة: النملة الصغيرة في ابتداء حياتها، وهو مَثَلٌ تضربه العرب في كل ما هو صغير ودقيق. والمقصود: أن من عمل في الدنيا وزن ذرة في الخير يرى ثوابه هنالك.

 وقيل: الذر : هو الهباء الذي يُرى في ضوء الشمس إذا دخلت من النافذة، فينعكس ضوء الشمس على الذر الدقيق جداً.

وقوله تعالى: {وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه} [الزلزلة:8]، أي: ومن كان عمل في الدنيا وزن ذرة من شر فإنه يرى جزاءه هناك. (6)

قال السيوطي: في هاتين الآيتين الترغيبُ في قليل الخير وكثيره، والتحذيرُ من قليل الشر وكثيره”. (7)

وقد اتفق العلماء على عموم هذه الآية، وأنها معدودة من جوامع الكلم. (8)

فلك أخي السائل أن تجعل مضمون هذه الآية نصب عينك في عموم أحوالك وأعمالك، لتكون على ذكر تام وفطنة كاملة مما يترتب على أعمالك من الجزاء.

وفي الختام لا ننسى قولَ الله تعالى: {وَيَقُولُونَ يا وَيْلَتَنا مالِ هذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاّ أَحْصاها وَوَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً} [الكهف: 50]وقولَ الله تعالى: (وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً، وَإِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنا بِها، وَكَفى بِنا حاسِبِينَ) [الأنبياء: 47]