هل يجوز للمرضع أن تفطر في رمضان؟ و ماذا عليها لو أفطرت؟

يجيب عن السؤال الشيخ الدكتور باسم حسين عيتانيي  

السؤال

هل يجوز للمرضع أن تفطر في رمضان؟ و ماذا عليها لو أفطرت؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين؛

اختي السائلة المحترمة؛

يجوز للمرأة المرضع أن تفطر في رمضان إذا خافت بغلبة الظن على نفسها أوعلى ولدها الذي ترضعه، وإذا أفطرت في رمضان عليها قضاء الأيام التي أفطرت فيها فقط، وليس عليها كفارة ولا فدية، ولوجاء رمضان الثاني ولم تقضي أيامها، فإنها تؤدي صيام رمضان، وتقضي أيامها بعد ذلك، ولاشيء عليها.

وكيف تحصل غلبة الظن للمرأة المرضع حتى يشرع لها الفطر في رمضان؟

تحصل غلبة الظن بأحد هذه الأمورالثلاثة:

 1- العلامة:

وجود علامة تظهر على المرأة المرضع عند الرضاعة مثل: التعب الشديد المرهق، أو اصفرار الوجه أو إعياء شديد أو دوخة فتحتاج إلى الإفطار، فلها ذلك.

 2- التجربة:

تحدث التجربة للمرأة المرضع بسبب خبرتها برضاع سابق، فقد يأتيها عارض في رضاعها الحالي وقد سبق أن اختبرت ذلك برضاع سابق، وهذا العارض يزداد ويؤثر في صحتها سلباً إن لم تفطر، فخوفاً من زيادته لها أن تفطر.

3- استشارة طبيبة:

لو فحصت الطبيبةُ النسائية المسلمة الموثوق بدينها – لأن ذلك يتعلق بأمرتعبدي وهو الصيام –  المرأةَ المرضع وبعد التحاليل الطبية أخبرتها بأنه يلزمك عدم الصيام، لأن فيه ضرراً عليك أوعلى ولدك الذي ترضعينه أوعليكما معاً ففي هذه الحالة تفطر. [ينظر: حاشية ابن عابدين]

وقد نظرالتشريع الإسلامي نظر رحمة في وضع المرأة في حالة الرضاعة من عوارض تأتيها، فجعل لها رخصة في صيام رمضان دفعاً للحرج عليها، قال الله تعالى: (يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ) [البقرة:185] ولم يكلفها إلا القضاء، ولاكفارة عليها ولا فدية، فقال رسول الرحمة العالمية – صلى الله عليه وسلم -:  ” إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَضَعَ شَطْرَ الصَّلَاةِ، أَوْ نِصْفَ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمَ عَنِ الْمُسَافِرِ، وَعَنِ الْمُرْضِعِ، أَوِ الْحُبْلَى” [سنن أبي داود] فجعل النبي – صلى الله عليه وسلم – حكم الحامل والمرضع كالمسافر، والمسافر يُفطِر ويقضي دون كفارة ولا فدية، فكذلك الحامل والمرضع.

تنبيه مهم:

قد يظن بعض الناس إذا كانت المرأة بمجرد الرضاعة أنها تفطر فهذا خطأ، المرأة المرضع التي لا تعاني من عوارض مرضية وتستطيع أن تقوم بتناول طعام  وسوائل صحية وبكميات كافية في فترة الإفطار والسحور لتلبي جميع احتياجاتها واحتياجات طفلها الرضيع من المواد والعناصر الغذائية فيجب عليها الصيام في شهر رمضان لأن الضرر غير متحقق عليها وعلى ولدها الذي ترضعه.

والله الموفق للصواب.

 – حاشية رد المحتار على الدر المختار، محمد أمين المشهور بابن عابدين، مطبعة البابي الحلبي، القاهرة، مصر، ط2،(1386 هـ -1966م) 422/2

 – سنن أبي داود، سليمان بن الأشعث السجستاني، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، صيدا، بيروت.  317/2 ر:2408

[الشيخ] الدكتور باسم عيتاني

الشيخ الدكتور باسم عيتاني هو الشيخ الدكتور باسم حسين عيتاني من مواليد بيروت – لبنان عام 1965    

حاصل على الدكتوراه في الدراسات الإسلامية عام 2005

من مشايخه: الشيخ محمد طه سكر والشيخ أديب الكلاس والشيخ ملا عبد العليم الزنكي والشيخ عبد الرحمن الشاغوري والشيخ عبد الرزاق الحلبي والشيخ د. مصطفى ديب البغا والشيخ د. وهبي الزحيلي ود. محمد الزحيلي وغيرهم رحمهم الله جميعا.

 لديه العديد من الخبرات والتخصصات العلمية و الإدارية، وقد شغل مناصب علمية وإدارية في العديد من الجهات والمؤسسات العلمية والثقافية والإسلامية الحكومية وغير الحكومية في لبنان وخارجه من ذلك

 Seekers Guidance – عضو في اللجنة العلمية في مؤسسة

 التعليم المفتوح عبر الإنترنت حتى الآن

– عميد كلية الدعوة الجامعية للدراسات الإسلامية – الدراسات العليا عام 2021-2020

مدير دار إقرأ للعلوم الإسلامية 1998- 2018

مدرس للعديد من المواد و المناهج العلمية في الفقه و الأصول و العقيدة و التفسير .. ومناقش و مشرف على العديد من الرسائل

والاطاريح العلمية في الماجستير والدكتوراه في العديد من الجامعات و الكليات في لبنان له مؤلفات وأبحاث  في مجال العلوم الإسلامية

أقوال الإمام زفر المعتمدة في المذهب الحنفي – الاجتهاد الجماعي سمو فكري في القرن 21 – العرف وأثره في الفقه الإسلامي 

المشاركة في العديد من المؤتمرات والندوات العلمية داخل لبنان وخارجه

اللغات : العربية: ممتاز  الفرنسية: جيد الإنكليزية: وسط