هل ابتلاع النخامة النازلة من الأنف يبطل الصيام ؟ (شافعي)
يجيب عن السؤال الشيخ د. محمد محمد فايز عوض
السؤال
هل ابتلاع النخامة النازلة من الأنف يبطل الصيام ؟
الجواب
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم، أما بعد:
النخامة والنخاعة هي الأذى المخاطي الذي يخرجه الإنسان من حلقه، وحاصل فتوى فقهاء الشافعية فيها أن من تعمد بلعها بعد وصولها إلى ظاهر الحلق فقد أفطر.
وتفصيل حكمها عند الشافعية كما يلي:
– إن اقتلع النخامة من الباطن، ولفظها فلا بأس بذلك في الأصح؛
– ولو صعدت بنفسها، أو بسعاله، ولفظها لم يفطر جزماً.
– وإذا حصلت في ظاهر الفم، يجب قطع مجراها إلى الحلق، ومجها، فإن تركها مع القدرة على ذلك، فوصلت إلى الجوف، أفطر في الأصح.
– ولو ابتلعها بعد وصولها إلى ظاهر الفم، أفطر جزماً [1]
و ذهب بعض متأخري الشافعية إلى أنه لا يفطر ببلعها و إن وصلت نخامته الى حد الظاهر من الفم ولم يستطع أن يمجها فابتلعها.
قال الشمس الرملي في كتابه (غاية البيان)
(ولو اقتلع نخامة ولفظها لم يفطر، لأن الحاجة إليه مما يتكرر، فيرخَّصُ فيه، فلو نزلت من دماغه وحصلت في حد الظاهر من الفم ِفليقطعها من مجراها، وليمجّها. فإن تركها مع القدرة على ذلك فوصلت الجوف أفطر لتقصيره، ولو لم تحصُل في حد الظاهر من الفم، أو حصلت فيه ولم يقدر على مجها وقطعها لم يضر) [2]
(ولو اقتلع نخامة ولفظها لم يفطر، لأن الحاجة إليه مما يتكرر، فيرخَّصُ فيه، فلو نزلت من دماغه وحصلت في حد الظاهر من الفم ِفليقطعها من مجراها، وليمجّها. فإن تركها مع القدرة على ذلك فوصلت الجوف أفطر لتقصيره، ولو لم تحصُل في حد الظاهر من الفم، أو حصلت فيه ولم يقدر على مجها وقطعها لم يضر) [2]
وفقنا الله للمحافظة على عباداتنا كما أمر إنه سميع مجيب
تمت الإجابة عن السؤال من قبل الشيخ د. محمد فايز عوض، وراجعها الشيخ د. محمد أبو بكر باذيب.
أ. د. محمد فايز عوض عالم إسلامي من علماء سورية، حائز على شهادة الدكتوراه في أصول الفقه من الجامعة الإسلامية في باكستان. له الخبرة الواسعة في وضع المناهج وتطوير التدريس للعديد من الدورات العلمية وإقامة دورات مكثفة.
درّس الفقه وأصوله وعلوم القرآن وتاريخ التشريع والفرائض وغيرها في عدة معاهد وجامعات مثل: معهد الفرقان للعلوم الشرعية، ومجمع الفتح الإسلامي في دمشق، وكذا جامعة السلطان محمد الفاتح في تركية إلى الآن..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
