ما هو حكم صلاة الوتر وصفتها؟ (شافعي)

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:

      صلاة الوتر سنة مؤكدة، وإنما سميت بذلك، لأنها تختم بركعة واحدة، على خلاف الصلوات الأخرى.
قال الإمام النووي في المنهاج (وَمِنْهُ: الْوِتْرُ. وَأَقَلُّهُ: رَكْعَةٌ. وَأَكْثَرُهُ: إِحْدَى عَشْرَةَ، وَقِيلَ: ثَلَاثَ عَشْرَةَ).

روى الترمذي وغيره، عن علي رضي الله عنه قال: “إن الوتر ليس بحتم كصلاتكم المكتوبة، ولكن سنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم” [1].

      ما بين صلاة العشاء وطلوع الفجر، والأفضل أن يؤخرها إلى آخر صلاة الليل.

روى أبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل أمدكم بصلاة وهي خير لكم من حُمْر النعم، وهي الوتر، فجعلها لكم فيما بين العشاء إلى طلوع الفجر» [2].

وروى البخاري ومسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اجعلوا آخر صلاتكم من الليل وتراً» [3].

هذا إن رجا الإنسان أن يقوم من آخر الليل، أما من خاف ألا يقوم، فليوتر بعد فريضة العشاء وسنتها.

      أقل الوتر ركعة، لكن يكره الاقتصار عليها،

وأقل الكمال ثلاث ركعات: ركعتان متصلتان، ثم ركعة منفردة، بتسليمة واحدة أو بتسليمتين .

ومنتهى الكمال فيها إحدى عشر ركعة، يسلم على رأس كل ركعتين، ثم يختم بواحدة:

روى مسلم، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الوتر ركعة من آخر الليل» [4].

وروى البخاري ومسلم وغيرهما ـ واللفظ له ـ عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله  صلى الله عليه وسلم يصلي ما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة، يسلم بين كل ركعتين، ويوتر بواحدة. فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر، وتبين له الفجر، وجاءه المؤذن، قام فركع ركعتين خفيفتين، ثم اضطجع على شقه الإيمان حتى يأتيه المؤذن للإقامة. [ركعتين خفيفتين: هما سنة الفجر] [5].
فحري بطالب الخيرات المحافظة على سنة صلاة الوتر لكمال الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم 

المراجع [6]


تمت الإجابة عن السؤال من قبل الشيخ د. محمد فايز عوض، وراجعها الشيخ د. محمد أبو بكر باذيب.

أ. د. محمد فايز عوض عالم إسلامي من علماء سورية، حائز على شهادة الدكتوراه في أصول الفقه من الجامعة الإسلامية في باكستان. له الخبرة الواسعة في وضع المناهج وتطوير التدريس للعديد من الدورات العلمية وإقامة دورات مكثفة.
درّس الفقه وأصوله وعلوم القرآن وتاريخ التشريع والفرائض وغيرها في عدة معاهد وجامعات مثل: معهد الفرقان للعلوم الشرعية، ومجمع الفتح الإسلامي في دمشق، وكذا جامعة السلطان محمد الفاتح في تركيا إلى الآن..
والشيخ عضو رابطة علماء الشام، ومؤسسة زيد بن ثابت الأهلية، ورابطة العلماء السوريين، والمجلس العلمي لمركز الإيمان لتعليم السنة والقرآن..
من مشايخه الذين قرأ عليهم: والده الشيخ محمد عوض، والشيح محي الدين الكردي، والشيخ كريّم راجح، والشيخ أسامة الرفاعي، والشيخ أيمن سويد، والشيخ ممدوح جنيد.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] سنن الترمذي (453).

[2] سنن أبي داود (1418).

[3] صحيح البخاري (953). صحيح مسلم (749).

[4] صحيح مسلم (752).

[5] صحيح البخاري (1071). صحيح مسلم (736).

[6] حاشيتا قليوبي وعميرة على شرح المحلي 1/ 213. المنهاج للنووي (36). الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى 1/ 215.