ما حكم استخدام العطور والبخاخات والبخور في رمضان؟ (شافعي)

      فإن صوم شهر رمضان من أركان الإسلام كما هو معلوم من الدين بالضرورة، ويجب على المسلم أن يبتعد عن كل ما يفسد الصوم، ومن ذلك دخول أي شيء إلى جوفه عبر فمه وأنفه وأذنه، وغيرها مما يعد من المنافذ المفتوحة.

وإن مما شاع في عصرنا من المسائل الطبية الحديثة المتعلقة بالصوم، استعمال أدوية لمرضى الصدر والربو، تعرف بالبخاخات، وهي أنواع: منها ما يخرج منه الدواء مصاحباً برذاذ مائي أو بودرة، ومنها ما يخرج الدواء منه على صورة الهواء أو الغاز بدون رذاذ.

فأما النوع الثاني الذي يخرج منه الدواء على صورة الهواء أو الغاز عديم الرائحة من غير مصاحبة رذاذ، فإنه لا شيء فيه، ولا يفطر الصائم، لأنه مجرد استنشاق لا يصاحبه جرم أو رذاذ يدخل الجوف.

      بالمنع من استعماله، وأنه مفطر للصائم. وبهذا أفتى من المعاصرين الشيخ العلامة محمد تقي العثماني، ومفتي تونس محمد مختار السلامي، وغيرهما. وهذا القول مبني على أن البخاخ مشتمل على رذاذ يصل إلى الجوف من منفذ مفتوح، ولأثر ابن عباس، رضي الله عنهما: إنما الفطر مما دخل، وليس مما خرج. ولأنه مخالف لمقصود الصوم من الإمساك [1].

      أنه غير مفطر، ويصح الصوم مع استعماله، وهو قول جماعة من المعاصرين: كابن باز، والعثيمين،  والقرضاوي، وفيصل مولوي، وبعض الهيئات الرسمية: كدار الإفتاء المصرية، واللجنة الدائمة في السعودية، وقررته الندوة الفقهية الطبية التابعة للمنظمة الإسلامية للعلوم الطبية بالكويت، واستدلوا بأن الرذاذ لا يصل إلى المعدة، وليس بغذاء ولا شراب، وأنه يشبه الإبر غير المغذية التي أجازها الكثير من الفقهاء، وحتى لو قلنا بوصول الرذاذ إلى المعدة فإنه شيء يسير جداً لا يكاد يُذكر [2].

تمت الإجابة عن السؤال من قبل الشيخ د. محمد أبو بكر باذيب، وراجعها الشيخ د. محمد فايز عوض.

د. محمد أبو بكر باذيب عالم إسلامي من علماء اليمن، نال الشيخ الإجازة في الشريعة من جامعة الأحقاف، والماجستير من جامعة بيروت الإسلامية، والدكتوراه في أصول الدين من جامعة عليكرة الإسلامية (AMU). تتلمذ على أكابر العلماء: كالشيخ الحبيب أحمد مشهور الحداد، والشيخ فضل بافضل، والحبيب سالم الشاطري، والحبيب علي مشهور بن حفيظ، وغيرهم…
يشرف على القسم العربي سيكرز عربية للعلوم الشرعية (seekersguidance)، وعضو أمناء دار المخطوطات بإستانبول.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] ينظر: الكندي، عبدالرزاق بن عبدالله، المفطرات الطبية المعاصرة: ص 162، وما بعدها. الرياض: دار الحقيقة الكونية، 1435هـ/ 2014م

[2] ينظر: الفتوى رقم 6794، بتاريخ 29 يونيو 2022م، بعنوان (حكم استعمال بخاخة الربو للصائم المريض) دار الإفتاء المصرية، https://www.dar-alifta.org/ar/fatawa/؛ وموقع الدر السنية، https://dorar.net/feqhia/.