كيف أتأدب مع المصحف عند قراءته؟

يجيب عن السؤال الشيخ عبد السميع الياقتي  

السؤال

كيف أتأدب مع المصحف عند قراءته؟

الجواب

البيان و التفصيل :

تلاوة القرآن سنَّة من أعظم سنن الإسلام والإكثار منها  مستحبٌ، لأنها وسيلة إلى فهم كتاب الله والعمل به، وفضلها ثابت في القرآن الكريم والسنة الشريفة ,

قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ) [فاطر: 29-30].

وروى مسلم عن أبي أمامه رضي الله عنه أنَّ رسول الله صل الله عليه و سلم قال:

وروى أبو داود والترمذي، عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال :

والتلاوة مع إخلاص النية عبادة يؤجر عليها المسلم، وتقربه من خالقه؛ روى الترمذي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، أنه قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ – صلى الله عليه وسلم:

وروى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قَالَ رسول الله – صلى الله عليه وسلم:

وكان الصحابة رضوان الله عليهم يحافظون على تلاوة القرآن، ومنهم من كان يختم في اليوم والليلة، ومنهم من كان يختم في أكثر؛

روى البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمرو قال:

وأما القدر الذي ينبغي للمسلم أن يقرأه ليختم القرآن، فيختلف باختلاف الأشخاص ، و لكن لا أقل من أن يقرأ المسلم جزءاً كل يوم و أن يكون ذلك له وردٌ يحافظ عليه

بعد بيان فضل تلاوة القرآن الكريم نعود لذكر أهم الآداب التي ينبغي على قارئ القرآن أن يحافظ عليها وقد أولى العلماء هذا الموضوع عناية فائقةً و ألفوا في ذلك الكتب

و من أهمها كتاب التبيان في آداب حملة القرآن للإمام النووي و أنصح كل طالب علم أو حافظ أو قارئ أو من يريد أن يتعلم القرآن أن يطلع على هذا الكتاب و سنعتمد عليه و على  غيره من الكتب في ذكر آداب تلاوة القرآن الكريم .

و قبل أن نذكر أهم هذه الآداب لابد أن نؤكِّدَ على أمرٍ مهم و هو : أن الاحترام الحقيقي للقرآن الكريم إنما يكون بالإكثار من تلاوته، وإتقان حفظه، والعمل بما جاء في آياته، وما طواه في صفحاته من امتثال أوامره واجتناب نواهيه، ووقوف عند حدوده، وتأدّب بآدابه كما كان حال نبينا صلى الله عليه و سلم فقد كان خلقه القرآن كما وصفته السيدة عائشة رضي الله عنها

 من آداب التلاوة :

• 1- إخلاص النية لله والتجُّرد عن الأهواء والرغبات والأغراض الدنيوية الزائلة

• 2- تحسين الهيئة، والتطهر والتطيّب، وتنظيف الفم بالسِّواك، وترك العبث أو الالتفات.

• 3- استقبال القبلة.

• 4- الاستعاذة: عند ابتداء القراءة؛ لقوله تعالى : ﴿فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ﴾ [النحل: 98]. و البسملة كذلك في بداية كل السور ما عدا (براءة)

• 5- الخشوع والتدبُّر في معاني القرآن، و الوقوف على كل عبرة ومعنى والتأثر بكل وعد ووعيد؛ قال تعالى :( أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً ) [النساء: 82].
  وقال سبحانه: ( وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً ) [الإسراء: 109].

• 6- تحسين الصوت بالقرآن، وتجويده وترتيله ترتيلاً حسناً؛ قال تعالى: ( أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً ) [المزمل: 4]. و عن البراء بن عازب – رضي الله عنه -: أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «زَيِّنُوا الْقُرآنَ بأصواتكم» (10)

• 7- الاجتماع لقراءة القرآن و مدارسته؛لما روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

• 8- تقبيل المصحف : تَكْرِيمًا لَهُ، لِمَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ: كَانَ يَأْخُذُ الْمُصْحَفَ كُل غَدَاةٍ وَيُقَبِّلُهُ، وَيَقُول: عَهْدُ رَبِّي وَمَنْشُورُ رَبِّي عَزَّ وَجَل، وَكَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُقَبِّل الْمُصْحَفَ وَيَمْسَحُهُ عَلَى وَجْهِهِ. (12)

• 9- وجوب حفظ كتاب الله في غلاف خاص مناسب ، والحرص على نظافته، ووضعه في مكان لائق، وعدم إلقائه على الأرض.

بعض الصور من أحوال السلف مع القرآن :

وقد ورد عن سلفنا الصالح ما يدلّ على تعظيمهم لكتاب الله وإجلالهم له بأقوالهم وأفعالهم؛ قال قتادة رضي الله عنه: ما أكلت الكرّاث منذ قرأت القرآن.
وقال يزيد بن أبي مالك: ( إنّ أفواهكم طرق من طرق القرآن فطهّروها ونظّفوها ما استطعتم. وقال الراوي الذي يحدث عنه: فما أكل البصل منذ قرأ القرآن.
وقال مجاهد: إذا تثاءبت وأنت تقرأ القرآن فأمسك عن القرآن حتى يذهب تثاؤبك.
وقال النووي: ويستحب أن يقوم للمصحف إذا قدم به عليه؛ لأن القيام يستحب للعلماء والأخيار، فالمصحف أولى.(15)

بناء على ما سبق :