متى يجب الغسل على المسلم؟ (شافعي)
يجيب عن السؤال الشيخ الدكتور محمد أبو بكر باذيب
السؤال
متى يجب الغسل على المسلم؟ (شافعي)
الجواب
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله، وآله وصحبه.
أما بعد؛
موجبات الغسل الأربعة وفق المذهب الشافعي
[الأول: الجنابة، وهي خروج المني من الرجل والمرأة، بجماع أو احتلام، أو غيره. فمتى خرج المني بصفاته المعروفة، فقد وجب الغسل. لحديث: (إنّما الماء من الماء)، [رواه مسلم
الثاني: خروج دم المرأة، وهو إما حيض، ويسمى الدورة الشهرية. أو نفاس، وهو الدم الخارج عقب الولادة. فإذا انقطع ذلك الدم بعد مدته المعلومة من كل مرأة، وجب عليها الغسل. لقوله تعالى: (ويَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ) [البقرة: 222].
الثالث: الولادة، متى ولدت المرأة فقد وجب عليها الغسل، حتى لو ولدت من غير خروج دم النفاس، وهو أمر نادر الحدوث، ولهذا ذكره الفقهاء مستقلا عن النفاس.
[ينظر: الغزالي، الوسيط في المذهب: 1/ 337؛ النووي، روضة الطالبين: 1/ 81.].الرابع: الموت، إذا مات المسلم، وجب تغسيله، وهو فرض كفاية على المسلمين.
الخاتمة
هذه موجبات الغسل باختصار، وتفصيل أحكامها، وكيفية الغسل، وغير ذلك من متعلقاته تنظر في كتب الفقه. نسأل الله أن يفقهنا في العلم والدين، ويجعلنا من عباده الصالحين.
الشيخ الدكتور محمد أبو بكر باذيب
هو الشيخ الدكتور محمد أبو بكر باذيب عالم إسلامي من علماء اليمن، مواليد شبام – حضرموت 1976م
نال الشيخ الإجازة في الشريعة من جامعة الأحقاف، والماجستير من جامعة بيروت الإسلامية، والدكتوراه في أصول الدين من جامعة عليكرة الإسلامية .(AMU)
تتلمذ على أكابر العلماء: كالشيخ الحبيب أحمد مشهور الحداد، والشيخ فضل بافضل، والحبيب سالم الشاطري، والحبيب علي مشهور بن حفيظ، وغيرهم…
كان مديرَ المطبوعات في دار الفقيه، ونائبَ مدير العلاقات الثقافية بجامعة الأحقاف سابقاً، ومساعدَ شؤون الموظفين في شركة عطية للحديد سابقاً، وباحثاً في مركز السنة التابع لمؤسسة دلة البرك، وباحثاً في مؤسسة الفرقان فرع موسوعة مكة المكرمة والمدينة المنورة
وهو الآن باحث في مؤسسة الفرقان فرع موسوعة مكة المكرمة والمدينة المنورة، ويقوم بالتدريس التقليدي بطريقة الإجازة في دار الفقهاء تركيا، ويشرف على القسم العربي بمعهد نور الهدى العالمي (seekersguidance)، وعضو أمناء دار المخطوطات بإستانبول
من مؤلفاته: جهود فقهاء حضرموت في خدمة المذهب الشافعي، وإسهامات علماء حضرموت في نشر الإسلام وعلومه في الهند، وحدائق النعيم في الفقه الشافعي، بالإضافة إلى تحقيق عدد من الكتب الفقهية والتاريخية وفي فن التراجم والأثبات (الأسانيد)
