هل يجوز وضع تلبيسات للأسنان؟ وهل لهذا التلبيس أثر على الوضوء والغسل؟

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين ، و بعد :

بالنسبة للشق الأول من السؤال، و هو جواز وضع تلبيسات للأسنان؟

فإن كانت هذه التلبيسات لعلاج أو لإزالة عيب أو ضرر في الأسنان؛ فهذا لا مانع منه شرعاً
أما إن كانت للحسن أو لتغيير شكل الأسنان على غير الخلقة الأصلية فلا يجوز ، و خاصة إذا رافق ذلك بَرْدٌ للأسنان الأصلية و حتٌّ و نشرٌ  لها لكي توضع التلبيسة فوقها؛ فهذا كله لا يجوز ، لحديث عَبْدِ اللهِ بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: «لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ تَعَالَى، مَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ فِي كِتَابِ اللهِ: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ﴾.» رواه البخاري ومسلم(1)

يقول الإمام النووي في شرح الحديث في صحيح مسلم: (وَأَمَّا الْمُتَفَلِّجَاتُ وَالْمُرَادُ مُفَلِّجَاتُ الْأَسْنَانِ … وَتَفْعَلُ ذَلِكَ الْعَجُوزُ وَمَنْ قَارَبَتْهَا فِي السِّنِّ.. لِتَصِيرَ لَطِيفَةً حَسَنَةَ الْمَنْظَرِ وَتُوهِمَ كَوْنَهَا صَغِيرَةً وَيُقَالُ لَهُ أَيْضًا الْوَشْرُ … وَهَذَا الْفِعْلُ حَرَامٌ عَلَى الْفَاعِلَةِ وَالْمَفْعُولِ بِهَا لِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ، وَلِأَنَّهُ تَغْيِيرٌ لِخَلْقِ اللَّهِ تَعَالَى وَلِأَنَّهُ تَزْوِيرٌ وَلِأَنَّهُ تَدْلِيسٌ

وَأَمَّا قَوْلُهُ: “الْمُتَفَلِّجَاتُ لِلْحُسْنِ” فَمَعْنَاهُ: يَفْعَلْنَ ذَلِكَ طَلَبًا لِلْحُسْنِ. وَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ الْحَرَامَ هُوَ الْمَفْعُولُ لطلب الحسن؛ أما لو احتاجت إِلَيْهِ لِعِلَاجٍ أَوْ عَيْبٍ فِي السِّنِّ وَنَحْوِهِ فلا بأس والله أعلم) (2)

و أما تأثير هذه التلبيسات على صحة الوضوء و الغسل؟

فهذه التلبيسات لا تؤثر على صحة الوضوء أو الغسل، لأن الأسنان لها حكم الجوف، و ليست من ظاهر الوجه الذي يجب غسله في الطهارة من الحدث الأكبر أو الأصغر، فالمضمضة سنة من سنن الوضوء و الغسل، ووجود التلبيسة على الأسنان أيضاً لا يؤثر على صحتها و هذا مذهب الجمهور  ومنهم الشافعية، يقول في بداية المحتاج في سياق الكلام عن فرائض الغسل : “ولا تجب مضمضة واستنشاق كما في غسل الميت والوضوء”(3)

و جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية : ( قَال الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَأَحْمَدُ فِي رِوَايَةٍ: إِنَّ الْمَضْمَضَةَ سُنَّةٌ فِي الْوُضُوءِ وَالْغُسْل ..، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ﴾ [المائدة ٦]، فَالْوَجْهُ عِنْدَ الْعَرَبِ: مَا حَصَلَتْ بِهِ الْمُوَاجَهَةُ، وَدَاخِل الْفَمِ لَيْسَ مِنَ الْوَجْهِ، وَلأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ وَذَكَرَ مِنْهَا الْمَضْمَضَةَ وَالاِسْتِنْشَاقَ …. وَيَرَى الْحَنَفِيَّةُ وَأَحْمَدُ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى أَنَّ الْمَضْمَضَةَ وَاجِبَةٌ فِي الْغُسْل، وَسُنَّةٌ فِي الْوُضُوءِ،..)(4)

بناء على ما سبق أقول :

يجوز وضع تلبيسات الأسنان إذا كانت لعلاج أو إزالة عيب أو ضرر ، و هذا لا يؤثر على صحة الوضوء و الغسل، و الله أعلم

الهوامش:

1- صحيح البخاري: رقم (5931) [7\165]، وصحيح مسلم: [6\166]، رقم (2125)
2- شرح صحيح مسلم، للإمام النووي ،[14\106]
3- بداية المحتاج في شرح المنهاج، للإمام ابن قاضي شهبة، [1\152]
4- الموسوعة الفقهية الكويتية، [38\104]

المصادر و المراجع :

1- المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، للإمام النووي ،دار إحياء التراث العربي – بيروت، الطبعة: الثانية، عام ١٣٩٢،
2- بداية المحتاج في شرح المنهاج، للإمام ابن قاضي شهبة، دار المنهاج للنشر والتوزيع، جدة
الطبعة: الأولى، ١٤٣٢ هـ – ٢٠١١ م
3- الموسوعة الفقهية الكويتية ، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية – الكويت

[الشيخ] عبد السميع ياقتي

الشيخ عبد السميع ياقتي عالم إسلامي من علماء سورية، مواليد حلب 1977م

نال الإجازة في الشريعة من كلية الشريعة جامعة دمشق، ودبلوم التأهيل التربوي من كلية التربية جامعة حلب، ودبلوم الشريعة والماجستير في الشريعة من كلية الشريعة والقانون جامعة أم درمان في السودان، وهو الآن بصدد إعداد أطروحة الدكتوراة في جامعة محمد الفاتح في إسطنبول

تتلمذ على أكابر العلماء: كالشيخ عبد الرحمن الشاغوري، والشيخ مصطفى التركماني، والشيخ الدكتور نور الدين عتر، رحمهم الله، والشيخ الدكتور محمود مصري، والعلامة الحبيب عمر بن سالم بن حفيظ و الشيخ عمر بن حسين الخطيب والشيخ محمد الأمين الشنقيطي وغيرهم من علماء الشام وحضرموت والإمارات.

عمل في مجال التدريس والتوجيه الثقافي في دار الأيتام وفي ثانويات حلب، وكان إماماً وخطيباً وقارئاً في مسجد الشيخ زايد في أبو ظبي، ومدرباً معتمداً للخطباء في برنامج تأهيل الخطباء في أبو ظبي

و يقوم بإعداد و تدريس برنامج تعليم الشباب في سيكرز عربية للعلوم الشرعية

للشيخ مؤلفات أهمها: إمام الحرمين الجويني بين علم الكلام وأصول الفقه، وبرنامج (رسول الله فينا) ﷺ