يهدف البرنامج إلى إبقاء العلم المؤصل المتوارث حيا مستقرا مستمرا بتخريج طلبة علم متمكنين متقنين لمعارفهم يحملون العلوم الإسلامية للأجيال الجديدة، مع التفاعل مع قضايا العصر والعلوم الحديثة، مع السعي إلى بناء شخصيات معرفية متكاملة يجتمع فيها العلم الواسع الشامل لعدة تخصصات مع الصلاح والتقوى وحسن التعامل مع المجتمع والتأثير فيه.
صار واضحا أن الأزمة التي مرت بها بلاد الشام خاصة خلال العقد الماضي كان عائقا قويا أمام انقطاع سلسلة التعليم المتوارث العلمي الأصيل، وهي السلسلة المستقرة منذ عهد الصحابة رضي الله عنهم إلى أساتذتنا العلماء الكبار، وصار من الملاحظ عزوف جيل الشباب عن همة التعلم التي كانت ظاهرة قبل عقد من الزمان فيهم، وإعراضهم عن الانغماس المعهود في بلاد الشام على الطريقة العلمية التأصيلية المتوارثة مئات السنوات.
وكان من الملاحظ أن كثيرا من كبار العلماء قد انتقلوا إلى تركيا بجميع مدنها وتركز عدد كبير منهم في إسطنبول، ولكن لم يعد أثرهم في المجتمع الشامي هو الأثر ذاته في بلادهم قبل الأزمة، لصعوبات كثيرة تمر بهم في الحياة في تركيا، ولعزوف كثير من الشباب عن التعليم التراثي الأصيل لانشغالهم بأعمالهم الدنيوية، وبناء حياتهم المستقبلية.
ينقسم البرنامج إلى مرحتلين، تكون هناك ثلاث سنوات لكل مرحلة.
المدة: ثلاث سنوات
فصل الخريف: من نهاية سبتمبر إلى نهاية ديسمبر (15 ساعة أسبوعياً)
فصل الربيع: من منتصف فبراير إلى منتصف مايو (15 ساعة أسبوعياً)
فصل الصيف (مكثف): من بداية يوليو إلى منتصف أغسطس (30 ساعة أسبوعياً)
| المستوى | الفصل | المادة الدراسية | الساعات | الكتاب |
|---|---|---|---|---|
| السنة الأولى | الفصل الأول | فقه العبادات | 2 | إتحاف الطالب (مع منهاج الراغب)/ سفينة النجا+ المقدمة الحضرمية (1) |
| المدخل إلى الفقه | 2 | يحدد من قبل الأستاذ | ||
| المدخل إلى العقائد | 2 | مواد مختارة والمقدمات للسنوسي | ||
| النحو | 2 | الآجرومية (1) | ||
| المنطق | 2 | إيساغوجي بشرح الكاتي (1) | ||
| تاريخ الحديث | 2 | من النبي ﷺ إلى البخاري | ||
| المدخل إلى العلوم الإسلامية | 2 | يحدد من قبل الأستاذ | ||
| صحبة وإحسان | 1 | رسالة المسترشدين | ||
| الفصل الثاني | فقه العبادات | 4 | نور الإيضاح/ المقدمة الحضرمية (2) | |
| العقائد | 2 | شرح صغرى الصغرى | ||
| المنطق | 2 | تتمة إيساغوجي بشرح الكاتي (2) | ||
| علوم الحديث | 2 | شرح البيقونية | ||
| النحو | 2 | متممة الآجرومية (1) | ||
| الصرف | 2 | عنوان الظرف | ||
| صحبة وإحسان | 1 | آداب سلوك المريد | ||
| الفصل الصيفي | فقه المعاملات | 6 | مختصر القدوري/ مختصر أبي شجاع | |
| العقائد | 2 | بدء الأمالي بشرح علي القاري | ||
| متون الأحاديث | 4 | شرح الأربعين النووية لابن الملقن | ||
| العلوم الإنسانية من منظور إسلامي | 4 | يحدد من قبل الأستاذ | ||
| صحبة وإحسان | 2 | يحدد من قبل الأستاذ | ||
| منطق | 4 | المرقاة (1) | ||
| النحو | 2 | متممة الآجرومية (2) | ||
| إرشاد علمي | 2 | يحدد من قبل الأستاذ | ||
| قراءات معاصرة وحلقة بحثية | 4 | يحدد من قبل الأستاذ | ||
| السنة الثانية | الفصل الأول | فقه معاملات | 4 | مختصر القدوري/ مختصر أبي شجاع |
| علوم الحديث | 2 | التقريب والتيسير (1) | ||
| العقائد | 2 | شرح جوهرة التوحيد (1) | ||
| النحو | 2 | قطر الندى (1) | ||
| الصرف | 2 | العزي (1) | ||
| المنطق | 2 | المرقاة (2) | ||
| صحبة وإحسان | 1 | الحكم العطائية (1) | ||
| الفصل الثاني | فقه الأحوال الشخصية | 4 | مختصر القدوري/ مختصر أبي شجاع | |
| علوم الحديث | 2 | التقريب والتيسير (2) | ||
| العقائد | 2 | شرح جوهرة التوحيد (2) | ||
| النحو | 2 | قطر الندى (2) | ||
| الصرف | 2 | العزي (2) | ||
| آداب البحث | 2 | آداب البحث لمحيي الدين عبد الحميد | ||
| إرشاد علمي | 2 | يحدد من قبل الأستاذ | ||
| الفصل الصيفي | فقه الجنايات | 4 | مختصر القدوري/ مختصر أبي شجاع | |
| أصول الفقه | 6 | شرح مختصر المنار/ الورقات | ||
| النحو | 2 | قطر الندى (3) | ||
| العقائد | 2 | شرج جوهرة التوحيد (3) | ||
| متون الأحاديث | 4 | أبواب متفرقة من الصحيحين | ||
| البلاغة | 4 | تحفة الإخوان | ||
| تخريج الحديث ودراسة الأسانيد | 2 | يحدد من قبل الأستاذ | ||
| علوم قرآن | 4 | علوم القرآن، د. عتر | ||
| المنطق | 4 | التهذيب | ||
| صحبة وإحسان | 1 | الحكم العطائية (2) | ||
| السنة الثالثة | الفصل الأول | فقه القضاء والسير | 2 | مختصر القدوري/ مختصر أبي شجاع |
| البلاغة | 2 | السمرقندية | ||
| التفسير | 4 | تفسير النسفي | ||
| أصول الفقه | 4 | سمت الوصول/ …….. | ||
| صحبة وإحسان | 1 | الحكم العطائية (3) | ||
| إرشاد علمي | 1 | يحدد من قبل الأستاذ | ||
| الفصل الثاني | فقه البيوع | 2 | فقه البيوع | |
| أصول الفقه | 4 | ……… | ||
| القواعد الفقهية | 2 | يحدد من قبل الأستاذ | ||
| مسائل خلافية في العقائد | 2 | يحدد من قبل الأستاذ | ||
| تفسير | 4 | تفسير النسفي | ||
| البلاغة | 4 | المئة المعاني | ||
| صحبة وإحسان | 1 | الحكم العطائية (4) | ||
| إرشاد علمي | 1 | يحدد من قبل الأستاذ | ||
| الفصل الصيفي | قضايا فقهية معاصرة | 4 | يحدد من قبل الأستاذ | |
| التفسير | 4 | تفسير النسفي | ||
| متون الأحاديث | 4 | أبواب متفرقة من السنن الأربعة | ||
| علوم إنسانية من منظور إسلامي | 4 | يحدد من قبل الأستاذ | ||
| أحاديث الأحكام | 2 | بلوغ المرام | ||
| حلقة بحثية وقراءات معاصرة | 4 | مباحث متفرقة | ||
| آيات الأحكام | 4 | يحدد من قبل الأستاذ | ||
| صحبة وإحسان | 2 | الحكم العطائية (5) | ||
| إرشاد علمي | 2 | يحدد من قبل الأستاذ |
مدتها كذلك 3 سنوات على الترتيب نفسه، وتختار المواد فيها من قبل لجنة علمية متخصصة.
ينتقي البرنامج طلابه بعناية فائقة حسب الجدول الآتي:
يتميز هذا البرنامج عن غيره بعدة أمور:
تنبيه:
– البرنامج لايتكفَّل بإصدار وثيقة الإقامة الرسميّة للطالب من خارج تركيا.
– يشترط على الطالب إتقان العربية بمستوى متقدم كتابةً ومحادثةً.
انتهاء فترة تقديم الطلبات: 15 /07 /2026
موعد امتحان القبول الكتابي والشفوي: بين 20 – 30 الشهر 07
تُعلَن النتائج بعد أسبوعين من انتهاء المقابلات
بداية الدروس: 21/09/2026
