ما مقدار الحركة التي تُبطل الصلاة؟ (حنفي)

      الأصل في المسلم إذا قام يصلي بين يدي الله تعالى أن يكون خاشعاً قال الله تعالى: ﴿قَدْ اَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ۞ الَّذينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ [المؤمنون: 1- 2].

والخشوع معناه: السكون وعدم الحركة، ولكن ربما تعرض للمصلي حركة بسيطة لعذر ما أو لحاجة فهذه معفو عنها وليس لها أثر في فساد صلاته، أما إذا كثرت الحركة ولم تكن لحاجة أو ضرورة فإنها تفسد الصلاة.

      قال الإمام الشرنبلالي رحمه الله تعالى: “ويفسدها ـ أي الصلاة ـ العمل الكثير لا القليل، والفاصل بينهما أن الكثير هو الذي لا يشكُّ الناظر إلى فاعله أنه ليس في الصلاة ـ أي كلبس عمامة أو خلع ثوب ـ وإن اشتبه فهو قليل على الأصح، وقيل في تفسيره غير هذا: كالحركات الثلاث المتواليات كثير ودونها قليل” [1].

      فليحذر المصلي من الحركة لغير حاجة أو ضرورة، وليحافظ على صحة صلاته وتمامها وكمالها بسننها وآدابها، وفقنا الله وإياكم إلى حسن العبادة.

تمت الإجابة عن السؤال من قبل الشيخ عبد الرحمن الخرسة، وتمت مراجعة الإجابة من قبل الشيخ فراز رباني.

[1] مراقي الفلاح ـ باب ما يفسد الصلاة.