هل يجب استعمال الماء بعد استخدام الحمام؟
الإجابة من الشيخ د. محمد فايز عوض
السؤال
هل يجب استعمال الماء بعد استخدام الحمام؟
الجواب
معنى الاستنجاء:
-
ما يستنجى منه:
وَيَجِبُ الاسْتِنْجَاءُ مِنْ كُلِّ خَارِجٍ مَنْ السَّبِيلَيْنِ كالبول و المذي إلا الريح فلا يجب الاستنجاء منها.
-
ما يستنجى به:
يجوز الاستنجاء بالماء المطلق، وهو الأصل في التطهير من النجاسة كما يجوز بكل جامد خشن يمكن أن يزيل النجاسة، كالحجر والورق ونحو ذلك.
والأفضل أن يستنجي أولاً بالحجر ونحوه كالمناديل الورقية، ثم يستعمل الماء، لأن الحجر و المناديل يزيل عين النجاسة والماء بعده يزيل أثرها دون أن يخلطها. وإن اقتصر على أحدهما فالماء أفضل، لأنه يزيل العين والأثر، بخلاف غيره.
-
وإن اقتصر على الحجر ونحوه، فيشترط ما يلي:
- أن يكون المستعمَل جافاً،
- وأن يستعمله قبل أن يجف الخارج من القبل أو الدبر،
- وألا يجاوز الخارج صفحة الألية أو حشفة الذكر وما يقابلها من مخرج البول عند الأنثى،
- وألا ينتقل عن المحل الذي أصابه أثناء خروجه.
- كما يشترط ألا تقل المسحات عن ثلاثة أحجار أو ما ينوب منابها، فإن لم ينظف المحل زيد عليها. [3]
- ويسن أن يجعل وتراً، أي منفردة: كخمسة أو سبعة، ونحوها.
-
ما لا يستنجي به:
لا يصح الاستنجاء بما كان نجس العين أو متنجساً لأنه ربما زاد في أثر النجاسة بدل تخفيفه، كما يحرم الاستنجاء بما كان مطعوماً لأدمي كالخبز وغيره، أو جني كالعظم [4].
هذا و يجدر بالمسلم الانتباه لأمر الاستنجاء لأن الطهارة من شروط صحة الصلاة و قد جاء الوعيد في حق من أهملها،
وفقنا الله لما يحبه ويرضاه و الحمد لله رب العالمين.
أ. د. محمد فايز عوض عالم إسلامي من علماء سورية، حائز على شهادة الدكتوراه في أصول الفقه من الجامعة الإسلامية في باكستان. له الخبرة الواسعة في وضع المناهج وتطوير التدريس للعديد من الدورات العلمية وإقامة دورات مكثفة.
درّس الفقه وأصوله وعلوم القرآن وتاريخ التشريع والفرائض وغيرها في عدة معاهد وجامعات مثل: معهد الفرقان للعلوم الشرعية، ومجمع الفتح الإسلامي في دمشق، وكذا جامعة السلطان محمد الفاتح في تركيا إلى الآن..
والشيخ عضو رابطة علماء الشام، ومؤسسة زيد بن ثابت الأهلية، ورابطة العلماء السوريين، والمجلس العلمي لمركز الإيمان لتعليم السنة والقرآن..
من مشايخه الذين قرأ عليهم: والده الشيخ محمد عوض، والشيح محي الدين الكردي، والشيخ كريّم راجح، والشيخ أسامة الرفاعي، والشيخ أيمن سويد، والشيخ ممدوح جنيد.
[2] سنن أبي داود (40).
[3] البيان في مذهب الإمام الشافعي 1/ 216. النووي، المجموع شرح المهذب 2/ 100. شمس الدين الرملي، نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج 1/ 150.
[4] الخطيب الشربيني، مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج 154/1. الخطيب الشربيني، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع 1/ 50. الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي للمؤلفين: مصطفى سعيد الخن – مصطفى البغا – علي الشربجي 1/ 45.
[5] صحيح مسلم (292). صحيح ابن خزيمة (55).